Воспитание мужчины раба. гл.5-7: муж или раб?

Начало книги: Воспитание мужчины раба. гл. 1-4: безусловное рабство

5. Принятие решения

Как только Госпожа перейдет к отношениям, основанным на безусловном рабстве, она никогда от этого не откажется. Ей больше не нужно будет задаваться вопросом, будет ли ее раб повиноваться, принимать побои или спорить. Госпожа будет знать: он подчиняется, потому что он должен это делать, и это он также знает. Некоторые замужние женщины выражают опасения, что “навязывание” таких условий своим мужьям будет слишком большим шагом. Мой многолетний опыт показывает, что дело обстоит как раз наоборот. Очевидно, что мужчина покорен и хочет быть рабом. Все, что произошло, это то, что он утратил возможность что-либо контролировать

С тех пор, как я отказалась от профессии Доминатрикс и приняла стиль жизни фемдом 24/7, я столкнулась с немногими мужчинами, которые приняли статус безусловного рабства, но впоследствии отказались. Это не значит, что раб всегда счастлив, когда его заставляют служить таким образом. Конечно, не всегда, и что с того? В этом и заключается суть рабства. Но если он является истинно покорным, элемент принуждения станет сильным мотиватором в поисках настоящего рабства и в глубине души его горячее желание подчиниться любимой женщине поглотит его. Также исчезнет и осознание, что он имеет любой контроль. Никаких рисков, связанных с этой стратегией, не существует, потому что это суть рабства, именно этого хотят и Госпожа, и раб. Все известные мне супружеские пары Госпожа/раб, которые приняли это изменение в своих отношениях, свидетельствуют об укреплении любви между ними.

Очевидно, что это решение не должно приниматься легкомысленно и без серьезного обдумывания со стороны Госпожи и раба, но награды имеют решающее значение. Довольно удивительно, как изменяется сознание раба, когда он понимает, что в действительности у него нет другого выбора, кроме как служить с совершенством и подчиняться абсолютно своей Госпоже или страдать от наказания и унижения. Изменения в сознании Госпожи: она привыкает к осознанию абсолютной и неоспоримой власти и не захочет отказаться. Остается только один вопрос: действительно ли хозяйка хочет осуществить изменения, которые возвращают меня к первому вопросу в анкете. Он муж или раб?

И вот почему я никогда не выйду замуж за раба; у меня нет желания сталкиваться с описанной выше дилеммой. На мой взгляд, мужчина – это низшее существо, способное лишь украсить мое присутствие в качестве полного и унизительного безусловного на все согласного раба. Совершенно очевидно, что хозяйке, состоящей в браке, гораздо труднее перейти от отношений “Госпожа/раб по обоюдному согласию” к отношениям “не по обоюдному согласию”. Существуют всевозможные противоречивые чувства, особенно если она была замужем за своим рабом какое-то время. Все, что я могу сказать – преимущества безусловного рабства. И если она не изменится, то никогда не почувствует, что она владеет настоящим рабом, и никогда не будет испытывать этот “прилив власти” от полного контроля.

Шестеро из семи замужних членов нашей группы внесли изменения, и все они в восторге от того, что “новая женщина” раскрылась в них. В заключение хочу сказать, что только Госпожа знает, будет ли она на самом деле выполнять угрозу рабу, но для него угроза реальна.

С этого момента я предполагаю, что читатель перешел или хочет перейти к безусловному подчинению. Если нет, то, что следует далее в этой книге, может показаться слишком экстремальным. Весь мой опыт подсказывает мне, что это не столько экстремально, сколько является естественным следствием истинных отношений “хозйка /раб”, не основанных на согласии.

В книге есть моменты, когда я использую слово “никогда”. Это не потому, что я хочу диктовать, как хозяйка должна управлять своей жизнью. На протяжении многих лет я выявляла определенные моменты в обучении раба или определенные условия его рабства, которые приведут к проблемам. Если эти принципы не будут соблюдаться, то время от времени в каждом разделе я буду пытаться описать, к чему это может привести.

В разделе, озаглавленном “мой раб”, я объясняю, как описанная ситуация была применена к моему личному рабу. Это не означает, что такие правила должны соблюдаться буквально для установления успешных отношений Госпожа/Раб, а скорее для того, чтобы поставить эти идеи в практический контекст и помочь с идеями обучения.

Мой раб (начало)

Размещенные мной объявления о поиске раба принесли мне поток претендентов и сортировка зерен от плевел заняла много месяцев. Там были обычные подражатели, подробно изложившие, что я могу с ними сделать. Они сразу пошли в корзину. После тщательной сортировки я сузила список до пяти человек и в в течение недели провела беседы с каждым из них. Я познакомила их со своим мышлением, правилами, ожиданиями, кнутами и тростями, а также подробно расспросила об их желаниях и понимании ими рабства.

Интересно было увидеть реакцию на вопрос: откажутся ли они после заключения рабского договора полностью от своих прав и станут ли они рабами не по обоюдному согласию, если это будет подкреплено угрозой разоблачения и унижения в случае отказа. Я четко дала понять, что это не подлежащее обсуждению условие. Те, кто согласился немедленно, были отклонены, так как это действительно очень важное соображение, которое нельзя принять, не обдумав.

Один мужчина особенно впечатлил меня. Когда ему был задан этот вопрос, он попросил несколько дней, чтобы обдумать. Я согласилась, и ему потребовалось три дня, прежде чем он вернулся к моим ногам. Он переехал жить ко мне на один месяц на пробный период, после чего, как я ясно дала понять, он может отказаться или полностью подчиниться мне. В конце того месяца я не была нисколько удивлена тем, что он ползал по полу, целовал мне ноги и просил разрешения стать моим безусловным рабом со всеми моими условиями.

Я одела ошейник, сделала ему пирсинг и татуировку, одела кандалы и устройство целомудрия и сделала множество фотографий. Позже на той же неделе я показала ему портфолио фотографий и сказала, что произойдет, если он когда-нибудь решит, что хочет уйти. Я видела, что его немного потрясло осознание того, что он сделал. На несколько минут он опустился на колени в тишине. У меня все еще оставались сомнения насчет того, что он сделает. Затем он склонил голову к полу, и пополз по полу, поцеловал мои ботинки и пал к моим ногам. Тогда я поняла, что у меня есть мой раб.

Он сразу же переехал ко мне, а через несколько недель бросил свою работу. Он служит мне уже более 15 лет. Мне лишь изредка приходилось напоминать ему об условиях его рабства, и он достаточно хорошо все понимает.

6. ПО ПОВОДУ БРАКА: МУЖ ИЛИ РАБ

Общие семейные проблемы

Чаще всего трудности возникают в отношениях, когда рабом по обоюдному согласию является муж. У хозяйки может возникнуть ощущение несогласованности ролей. Она не может отличить мужа от раба. Это вполне понятно, поскольку общество обусловило НОРМОЙ признание отношений между женой и мужем. Госпожа часто хочет нормально относиться к мужу: беседовать или садиться рядом с ним и обнимать его. Значит, она чувствует разницу между мужем и рабом. Через некоторое время она будет ожидать, что раб будет выполнять все ее приказы и с уважением относиться к тому, кто владеет и контролирует его. Она вполне может справиться с этим, но раб точно не справится. В конце концов, он раб. Так что же делать в такой ситуации?

Один из подходов заключается в том, чтобы сообщить рабу, что Госпожа хочет, чтобы он какое-то время выступал в роли мужа. Она может разрешить ему носить одежду дома в течение этого времени. Она может позволить ему сидеть на мебели рядом с собой или выходить из комнаты без разрешения. Или пойти в туалет без разрешения. С другой стороны, она все еще может ожидать, что он обратится к ней как к Госпоже. Это сложная ситуация, когда он должен решать: муж или раб, и неудивительно, что он запутан и не может справиться с ней.

Он не будет знать, какие правила применяются, а какие нет, а также он сам делает выбор, что не является прерогативой раба. Ситуация совершенно не похожа на обусловленную им роль послушного раба. Первое, что раб должен понять, это то, что он не имеет права делать выбор самостоятельно, поэтому неудивительно, что его чувство раба страдает, когда ему приходится решать: муж или раб?

Если госпожа принимает эту стратегию, она должна установить правила, что он может делать и что нельзя. И не менее важно сообщить ему, когда муж вернется к роли раба. Возможно, раб/муж справится с этим, но, по моему опыту, это редко бывает так. Как хозяйка, она должна понимать, что если поведение не оправдывает ее ожиданий, то, вероятно, потому, что раб не может справиться с ситуацией так, как ей хочется. Мужчины и женщины мыслят неодинаково, поэтому я никогда не смогу выйти замуж за раба.

Жена/Хозяйка, которая хочет, чтобы ее раб вел себя иногда как муж, но все же проявлял вежливость раба, действительно столкнется с проблемами. Случится так, что хозяйка постоянно будет расстраиваться из-за явного отсутствия уважения и соблюдения правил со стороны мужа, в то время как раб совершенно запутан, не зная, что ему нужно и в каком статусе он находится: муж или раб! Должен ли он когда-нибудь садиться на мебель, если нет госпожи? Что ему делать, если его жена входит или выходит из комнаты?

Все эти вопросы и бесчисленное множество других будут в голове раба. И он должен попытаться решить для себя, каким из правил раба он должен подчиняться, а какими можно пренебречь. Но раб не привык принимать такие решения. В самом деле, его Госпожа научила его не делать этого, он просто должен повиноваться. Это все его основные обязанности. Надеюсь, читатель увидит, что мужья и рабы это разные роли. И мужчины не могут быстро переключаться с одной роли на другую: муж или раб. Я обнаружила, что большинство хорошо обученных рабов/мужчин чувствуют себя в безопасности и позитивно, когда они стоят на коленях голыми у ног своей Госпожи, неуверенными и уязвимыми, чем когда они одеты или когда требуется иная роль.

Столь же чревата проблемами ситуация, когда жена/ хозяйка большую часть времени хочет иметь мужа, а остальные – полностью покоренного раба. Мужчине-рабу всегда трудно меняться ролями. Раб нуждается в руководстве и безопасности постоянно. К нему нужно относиться так же, как к ребенку, и ему легче жить с жестким набором правил, которые он должен соблюдать, и с теми границами, за которые он не должен выходить.

Одна из стратегий, которая может сработать, – дать рабу выходной, когда он свободен вести себя как муж. Очевидно, что время, отведенное для этого, будет определяться Госпожой, а не переговорами. Но хозяйка может заметить, что муж не проявляет к ней привычного рабского уважения. Однако это простое и очевидное средство.

Подход, который я рекомендую для супружеских пар, заключается в том, чтобы полностью отказаться от разницы муж или раб. Ничто не мешает хозяйке нормально разговаривать со своим “мужем”, если он стоит на коленях или сидит на полу. Ничто не может помешать этому, если он голый. Ничто не мешает ему смотреть с ней телевизор, если она того пожелает, хотя я бы предположила, что ему не следует сидеть рядом с ней на диване. Он может сесть или встать на колени на пол, ему может быть предоставлена подушка. Он может прислониться спиной к дивану, оставаясь в более низком положении, чем госпожа. И дальше Госпожа будет и дальше пользоваться уважением раба. Она будет полностью контролировать ситуацию, и он будет знать, что все правила его рабства остаются в силе. Она может спросить его, если захочет узнать его мнение, и разрешить ему высказаться, но его подчиненная роль будет сохранена.

Все сводится к тому, кто он: муж или раб? На самом деле он не может быть и тем, и другим. Он может быть мужем только по имени, а на самом деле – рабом. Или наоборот. Госпожа, столкнувшаяся с этой дилеммой, должна решить, как она будет вести себя, чтобы достичь того образа жизни, к которому стремится. Если речь идет о рабе, то единственным гарантированным путем к успеху является безусловное рабство без взаимного согласия сторон. Некоторым замужним женщинам может быть трудно понять, но если она хочет получить услуги истинного раба, ей необходимо мысленно развестись с ним, чтобы тот, кого она видит перед собой, был уже не мужем, а рабом.

Мой совет замужней Госпоже, которая испытывает муки совести или сомнения в отношении жестокого обращения со своим рабом – надеть на него маску. Это приводит к его обезличиванию, позволяя хозяйке отделиться от прежних чувств и следовать своим естественным инстинктам в том, что касается обучения раба. Так гораздо легче забыть, что новый раб, преклонивший перед ней колени, бывший муж, если она не может разглядеть деталей его лица.

Позже, когда новые отношения прочно закрепятся в ее сознании, в маске отпадет необходимость. Когда он преклонит колени перед ней, она увидит только раба и перестанет решать дилемму муж или раб.

Образец декларации включен в следующую главу.

7. ОБРАЗЕЦ ДЕКЛАРАЦИИ

Раб, именуемый как……………………………………………

Настоящим дает согласие на полное и безусловное рабство
Его хозяйка……………………………………………………

Раб соглашается на изменение своего статуса по собственной воле.

Ему в полной мере известны условия, которые влекут за собой эти изменения.

Раб понимает, что это изменение его статуса необратимо.
Подпись
Дата

Продолжение книги: Воспитание мужчины раба. гл. 8-10: полный контроль